مرمت وبهسازی فضای آموزشی توسط بابای مدرسه

درسال تحصیلی گذشته بخش های مختلفی ازفضای آموزشی مدرسه آسیب های جزئی تاکلی دید.تابستان فرصت مناسبی برای بهسازی ومرمت اینگونه آسیب هاست.همکارارزشمندجناب آقای نجفی بعنوان بابای مدرسه درامرتعمیروبازسازی نقاط آسیب زده آستین همت رابالا زده وبه این امرمشغول شدند..درزیرگوشه ای اززحمات ایشان رادرتصویرشاهدهستیم.

وام مساعده به مبلغ600/000تمحان افزایش یافت

به گزارش روابط عمومی اداره آموزش و پرورش شهرستان ایلام، صبح امروز در محل دفتر مدیریت و با حضور کلیه اعضا و در امتداد جلسه صندوق رفاه در خصوص صندوق تعاون و پس از بحث و تبادل نظر اعضا پس از تبادل و اظهار نظر مصوب گردید که:

1 –  هرگاه یکی از افراد تحت تکفل فرد فرهنگی؛ متوفی شودتا مبلغ 000/500/2 ریال کمک بصورت بلاعوض اعطا گردد.

2 –  پرداخت وام مساعده تا مبلغ 000/000/6 ریال افزایش یابد.

3 –  پرداخت مساعده بیش از دو مرتبه در سال ممنوع شود.

4 – پرداخت واه‌های بلاعوض به همان مبلغ معین 000/000/2 ریال باقی بماند.

5 – ارسال نامه به مدارس در ابتدای مهرماه جهت تشویق افراد برای افزایش کمک به  تعاون امداد از 000/5 ریال به 000/10 ریال

و تکمیل فرم مربوطه در صورت تمایل.

6 – از پرداخت وام به افرادی که بدهی وام مساعده دارند تازمان تسویه ممانعت به عمل آید.

مطالب مرتبط:

وام مساعده به مبلغ600/000تومان افزایش یافت.

 

برگزاری کلاس جبرانی درتابستان بصورت خداپسندانه

امروزه کلاس های جبرانی بعنوان حمایت علمی وهمچنین ارتقاءسطح دانش،دانش آموزان مؤثرواقع می شود.یکی ازهمکاران برجسته آموزشگاه باغچه بان یک ایلام دراقدامی خداپسندانه اقدام به برگزاری کلاس جبرانی برای پایه ششم ابتدایی نموده که جای تحسین و دست مریزادبه این همکاردارد.خانم باقلانی ازهمکاران پرتلاش آموزشگاه با14سال سابقه آموزشی دراین عرصه امسال تابستان بی دریغ وبدون دریافت هیچگونه هزینه ای اقدام به این امرخداپسندانه نمودند.ازجانب مدیریت آموزشگاه،معاونت آموزشی وسایرهمکاران ازاین اقدام خداپسندانه همکارارزشمندسرکارخانم باقلانی تقدیروتشکر می نماییم.هرچندلسان الکن است درمقام تقدیروتشکرازاین بانوی ارزشمند.

25شوال سالروزشهادت امام جعفرصادق علیه السلام

فرارسیدن25شوال مصادف با سالروزشهادت حضرت امام جعفرصادق علیه السلام مؤسس مذهب جعفری وششمین اخترتابناک آسمان ولایت برتمامی دوستداران ومحبان آنحضرت تسلیت باد.
درزیرچهل حدیث گرانبها ازآن حضرت می آید:
 

حدیث اول :

من أحب لله و أبغض لله و أعطی لله فهو ممن کمل إیمانه .

امام جعفر صادق (ع) : هر که برای خدا دوست دارد و برای خدا دشمن دارد و برای خدا عطاء کند ، از کسانی است که ایمانش کامل است .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 189

حدیث دوم :

ان المسلمین یلتقیان ، فافضلهما أشدهما حبا لصاحبه .

امام جعفر صادق (ع) : از دو مسلمان که به هم برخورد می کند آن که دیگری را بیشتر دوست دارد بهتر است .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 193

حدیث سوم :

جعل الخیر کله فی بیت و جعل مفتاحه الزهد فی الدنیا .

امام جعفر صادق (ع) : همه خیر در خانه ای نهاده شده و کلیدش را زهد و بی رغبتی به دنیا قرار داده اند .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 194

حدیث چهارم:

اذا أراد الله بعبد خیرا زهده فی الدنیا و فقهه فی الدین و بصره عیوبها و من أوتیهن فقد أوتی خیر الدنیا و الاخرة .

امام جعفر صادق (ع) : چون خدا خیر بنده ای را خواهد او را نسبت به دنیا بی رغبت و نسبت به دین دانشمند کند و به دنیا بینایش سازد و به هر که این خصلتها داده شود خیر دنیا و آخرت داده شده .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 196

حدیث پنجم:

خف الله کأنک تراه و إن کنت لا تراه فإنه یراک .

امام جعفر صادق (ع) : چنان از خدا بترس که گویا او را می بینی و اگر تو او را نمی بینی او تو را می بیند .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 110

حدیث ششم :

کان أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه یقول : أفضل العبادة العفاف .

امام جعفر صادق (ع) : امیرالمؤمنین علیه السلام  می فرمود : بهترین عبادت عفت است .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 125

حدیث هفتم :

قال رسول الله : من ترک معصیة لله مخافة الله تبارک و تعالی أرضاه الله یوم القیامة .

امام جعفر صادق (ع) : پیامبر خدا فرمود : هر که گناهی را برای خدا و ترس از او ترک کند خدا او را در روز قیامت خشنود گرداند .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 128

حدیث هشتم :

قال الله تبارک و تعالی : ما تحبب إلی عبدی بأحب مما افترضت علیه .

امام جعفر صادق (ع) : خداوند متعال فرموده است : بنده من با چیزی محبوبتر از انجام واجبات به من دوستی نکند .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 129

حدیث نهم :

العباد ثلاثة : قوم عبدوا الله عز و جل خوفا فتلک عبادة العبید و قوم عبدوا الله تبارک و تعالی طلب الثواب ، فتلک عبادة الأجراء و قوم عبدوا الله عز و جل حبا له فتلک عبادة الأحرار و هی أفضل العبادة .

امام جعفر صادق (ع) : عبادت کنندگان سه دسته اند : گروهی خدای متعال را از ترس عبادت کنند و این عبادت بردگان است ، گروهی خدای متعال را به طمع ثواب عبادت کنند و این عبادت مزدوران است . دسته ای خدای متعال را برای دوستیش عبادت کنند و این عبادت آزادگان و بهترین عبادت است .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 131

حدیث دهم :

إنما خلد أهل النار فی النار لأن نیاتهم کانت فی الدنیا أن خلدوا فیها أن یعصوا الله أبدا . و إنما خلد أهل الجنة فی الجنة لأن نیاتهم کانت فی الدنیا أن لو بقوا فیها أن یطیعوا الله أبدا ، فبالنیات خلد هؤلاء و هؤلاء . ثم تلا قوله تعالی : " قل کل یعمل علی شاکلته " قال : علی نیته .

امام جعفر صادق (ع) : اهل دوزخ از اینرو در دوزخ جاودان باشند که نیت داشتند اگر در دنیا جاودان باشند همیشه نافرمانی خدا کنند و اهل بهشت از اینرو در بهشت جاودان باشند که نیت داشتند اگر در دنیا باقی بمانند همیشه اطاعت خدا کنند پس این دسته و آن دسته به سبب نیت خویش جاودانی شدند ، سپس قول خدای تعالی را تلاوت نمود : بگو هرکس طبق طریقه خویش عمل می کند . فرمود : یعنی طبق نیت خویش .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 135 - 136

حدیث یازدهم :

لا تکرهوا إلی أنفسکم العبادة .

امام جعفر صادق (ع) : عبادت را به خود مکروه و ناپسند ندارید .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 137

حدیث دوازدهم :

ان الله عز و جل إذا أحب عبدا فعمل قلیلا جزاه بالقلیل الکثیر.

امام جعفر صادق (ع) : چون خدای تعالی بنده ای را دوست دارد و او عمل کوچکی انجام دهد ، خدا او را پاداش بزرگ دهد .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 137 – 138

حدیث سیزدهم :

الصبر رأس الایمان .

امام جعفر صادق (ع) : صبر سر ایمان است .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 140

حدیث چهاردهم :

ثلاث من علامات المؤمن : علمه بالله و من یحب و من یبغض .

امام جعفر صادق (ع) : سه چیز از علامات مؤمن است : شناختن خدا و شناختن دوستان و دشمنان خدا .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 192

حدیث پانزدهم :

من ابتلی من المؤمنین ببلاء فصبر علیه ، کان له مثل أجر الف شهید .

امام جعفر صادق (ع) : هر مؤمنی به بلائی گرفتار شود و صبر کند ، اجر هزار شهید برای اوست .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 146

حدیث شانزدهم :

محمد بن سلیمان الدیلمی عن أبیه قال : قلت لابی عبدالله - علیه السلام - فلان بن عبادته و دینه و فضله ! فقال : کیف عقله ؟ قلت : لا أدری : فقال : ان الثواب علی قدر العقل .

امام جعفر صادق (ع) : سلیمان دیلمی می گوید : به امام صادق - علیه السلام - عرض کردم فلانی در عبادت و دیانت و فضیلت چنین و چنان است . فرمود : عقلش چگونه است ؟ گفتم نمی دانم . فرمود : پاداش به اندازه عقل است .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 12

حدیث هفدهم :

أکمل الناس عقلا أحسنهم خلقا .

امام جعفر صادق (ع) : عاقل ترین مردم خوش خلق ترین آنهاست .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 27

حدیث هیجدهم :

قال رسول الله (ص ) : إنا معاشر الانبیاء أمرنا أن نکلم الناس علی قدر عقولهم .

امام جعفر صادق (ع) : پیامبر خدا (ص ) فرموده است:ما گروه پیامبران مأموریم که با مردم به اندازه عقل خودشان سخن بگوئیم .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 27

حدیث نوزدهم :

قال رجل له - علیه السلام - ما العقل ؟ قال : ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان . قال : قلت : فالذی کان فی معاویة ؟ فقال : تلک النکراء ، تلک الشیطنة ، وهی شبیهة بالعقل ، و لیست بالعقل .

امام جعفر صادق (ع) : شخصی از امام صادق - علیه السلام - پرسید عقل چیست ؟ فرمود : چیزی است که به وسیله آن خدا پرستش شود و بهشت بدست آید . آن شخص گوید : گفتم پس آنچه معاویه داشت چه بود ؟ فرمود : آن نیرنگ است ، آن شیطنت است ، آن نمایش عقل را دارد ، ولی عقل نیست .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 11

حدیث بیستم :

عبدالله بن سنان قال : ذکرت لابی عبدالله - علیه السلام - رجلا مبتلی بالوضوء و الصلاة و قلت : هو رجل عاقل ، فقال : أبو عبدالله و أی عقل له و هو یطیع الشیطان ؟ فقلت له : و کیف یطیع الشیطان ؟ فقلت له : سله هذا الذی یأتیه من أی شیء هو ؟ فانه یقول لک من عمل الشیطان .

امام جعفر صادق (ع) : ابن سنان گوید به حضرت صادق - علیه السلام - عرض کردم : مردی هست عاقل که گرفتار وسواس در وضو و نماز می باشد : فرمود چه عقلی که فرمانبری شیطان می کند ؟ گفتم : چگونه فرمان شیطان می برد ؟ فرمود از او بپرس وسوسه ای که به او دست می دهد از چیست ؟ قطعا به تو خواهد گفت از عمل شیطان است .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 13

حدیث بیست و یک :

قال - علیه السلام - : قال رسول الله : یا علی لا فقر أشد من الجهل ، لا مال أعود من العقل .

امام جعفر صادق (ع) : پیامبر خدا فرموده است : ای علی هیچ تهیدستی سخت تر از نادانی و هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 30

حدیث بیست و دو :

لیس بین الایمان و الکفر الا قلة العقل قیل : و کیف ذاک یا ابن رسول الله ؟ قال : إن العبد یرفع رغبته الی مخلوق فلو أخلص نیته لله لأتاه الذی یرید فی أسرع من ذلک .

امام جعفر صادق (ع) : میان ایمان و کفر فاصله ای جز کم عقلی نیست . عرض شد : چگونه ای پسر پیغمبر ؟ فرمود : بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق می شود ، در صورتی که اگر با خلوص نیت متوجه خدا شود آنچه خواهد در نزدیکتر از آن وقت به او رسد .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 32 – 33

حدیث بیست و سه :

اذا أراد الله بعبد خیرا فقهه فی الدین .

امام جعفر صادق (ع) : چون خدا خیر بنده ای خواهد ، او را در دین دانشمند کند .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 39

حدیث بیست و چهار :

لیس بین الایمان و الکفر الا قلة العقل قیل : و کیف ذاک یا ابن رسول الله ؟ قال : إن العبد یرفع رغبته الی مخلوق فلو أخلص نیته لله لأتاه الذی یرید فی أسرع من ذلک .

امام جعفر صادق (ع) : میان ایمان و کفر فاصله ای جز کم عقلی نیست . عرض شد : چگونه ای پسر پیغمبر ؟ فرمود : بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق می شود ، در صورتی که اگر با خلوص نیت متوجه خدا شود آنچه خواهد در نزدیکتر از آن وقت به او رسد .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 32 - 33

حدیث بیست و پنج :

طلب العلم فریضة .

امام جعفر صادق (ع) : کسب دانش واجب است .

اصول کافی ، ج 1 ، ص 35

حدیث بیست و ششم :

من زار أخاه فی الله قال الله عز و جل : إیای زرت و ثوابک علی و لست أرضی لک ثوابا دون الجنة .

امام جعفر صادق (ع) : هر کسی که برای خدا از برادرش دیدن کند ، خدای متعال فرماید : مرا دیدن کردی و ثوابت بر من است و به ثوابی جز بهشت برایت خرسند نیستم .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 255

حدیث بیست و هفتم :

تصافحوا فإنها تذهب بالسخیمة .

امام جعفر صادق (ع) : با یکدیگر مصافحه کنید ، زیرا مصافحه کینه را می برد .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 264

حدیث بیست و هشتم :

لا یقبل رأس احد و لا یده إلا رسول الله أو من ارید به رسول الله صلی الله علیه و آله .

امام جعفر صادق (ع) : نباید سر یا دست کسی بوسیده شود مگر دست پیامبر خدا صلی الله علیه و آله یا کسی که از او پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قصد شود .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 267

حدیث بیست  و نهم :

شیعتنا الرحماء بینهم ، الذین اذا خلوا ذکروا الله .

امام جعفر صادق (ع) : شیعیان ما با یکدیگر مهربانند ، چون تنها باشند خدا را یاد کنند .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 268

حدیث سی ام :

من أحب الاعمال الی الله عز و جل إدخال السرور علی المؤمن : اشباع جوعته أو تنفیس کربته أو قضاء دینه .

امام جعفر صادق (ع) : از جمله دوست داشتنی ترین اعمال نزد خدای متعال شادی رسانیدن به مؤمن است و سیر کردن او از گرسنگی ، یا رفع گرفتاری او یا پرداخت بدهیش .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 276

حدیث سی و یک ام :

قال عن سدیر قال : قلت له - علیه السلام - هل یجزی الولد والده ؟ فقال : لیس له جزاء إلا فی خصلتین یکون الوالد مملوکا فیشتریه ابنه فیعتقه أو یکون علیه دین فیقضیه عنه .

امام جعفر صادق (ع) : سدیر گوید : به امام صادق علیه السلام عرض کردم : آیا فرزند می تواند پدرش را پاداش دهد ؟ فرمود : پاداشی برای پدر نیست جز در دو صورت : پدر برده باشد و پسر او را بخرد و آزاد کند،پدر بدهی داشته باشد و پسر آن را بپردازد .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 237

حدیث سی و دوم :

شرف المؤمن قیام اللیل و عزه استغناؤه عن الناس .

امام جعفر صادق (ع) : شرافت مؤمن به شب زنده داری و عزتش به بی نیازی از مردم است .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 218

حدیث سی و سوم :

قیل له - علیه السلام - ای الاعمال أفضل ؟ قال : الصلاة لوقتها و بر الوالدین و الجهاد فی سبیل الله عز و جل .

امام جعفر صادق (ع) : به امام صادق علیه السلام عرض شد . کدام اعمال بهتر است ؟ فرمود : نماز در وقت و نیکی با پدر و مادر و جهاد در راه خدای متعال .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 231

حدیث سی و چهارم:

مثل الدنیا کمثل ماء البحر کلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتی یقتله .

امام جعفر صادق (ع) : دنیا مانند آب دریاست که هر چه شخص تشنه از آن بیشتر آشامد ، تشنگیش بیشتر شود تا او را بکشد .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 205

حدیث سی و پنجم :

من رضی من الله بالیسیر من المعاش رضی الله منه بالیسیر من العمل .

امام جعفر صادق (ع) : هر که به یک زندگی ساده از خدا راضی باشد خدا هم به عمل اندک او راضی شود .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 207

حدیث سی و ششم :

إن کان ما یکفیک یغنیک فأدنی ما فیها یغنیک و إن کان ما یکفیک لا یغنیک فکل ما فیها لا یغنیک .

امام جعفر صادق (ع) : اگر اندازه کفایت ، بی نیازت کند ، کمترین چیز دنیا بی نیازت کند و اگر اندازه کفایت بی نیازت نکند ، هر چه در دنیا هست بی نیازت نکند .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 209

حدیث سی و هفتم :

لا تستقل ما یتقرب به إلی الله عز و جل و لو شق تمرة .

امام جعفر صادق (ع) : چیزی که مایه تقرب به خدای متعال است کوچک مشمار ، اگر چه پاره خرمایی باشد .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 212

حدیث سی و هشتم :

اذا هممت بشی ء من الخیر فلا تؤخره ، فان الله عز و جل ربما أطلع علی العبد و هو علی شیء من الطاعة فیقول : و عزتی و جلالی لا أعذبک بعدها أبدا و اذا هممت بسیئة فلا تعملها فانه ربما اطلع الله علی العبد و هو علی شیء من المعصیة فیقول : و عزتی و جلالی لا أغفر لک بعدها أبدا .

امام جعفر صادق (ع) : وقتی اراده کار خیری نمودی تأخیرش مینداز زیرا خدای متعال گاهی بر بنده مشرف می شود که او مشغول طاعتی است ، پس می فرماید : به عزت و جلالم سوگند که تو را پس از این هرگز عذاب نکنم و چون اراده گناهی کردی انجام مده ، زیرا گاهی خدا بر بنده مشرف می شود که او معصیتی انجام دهد ، پس می فرماید : به عزت و جلالم که تو را بعد از این دیگر نخواهم آمرزید .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 213

حدیث سی و نهم :

لو یعلم المؤمن ما له من الأجر فی المصائب لتمنی أنه قرض بالمقاریض .

امام جعفر صادق (ع) : اگر مؤمن پاداشی را که برای مصیبتها دارد بداند ، آرزو می کند که او را با قیچی تکه تکه کنند .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 354

حدیث چهلم :

سئل النبی (ص ) : ما کفارة الاغتیاب قال : تستغفر الله لمن اغتبته کلما ذکرته .

امام جعفر صادق (ع) : از پیغمبر پرسیدند : کفاره غیبت چیست ؟ فرمود : برای آن کس که غیبتش کردی هر زمان به یادش افتادی از خدا طلب آمرزش کنی .

 

لینک جدید

سلام دوستان وکاربران عزیر.امروزلینک جدیدی به منوی سمت راست بخش لینکستان افزوده شدکه نیازعدۀ زیادی ازدوستان را برای آگاهی یافتن ازاوقات شرعی شهرموردنظرشان رابرطرف می کند.امیدوارم موردرضایت عزیزان واقع شود.

خبرهای خوش ازبیمه طلایی فرهنگیان

به گزارش خبرنگار آموزش و پرورش خبرگزاری فارس، سیدمحمد بطحایی معاون توسعه مدیریت و پشتیبانی وزیر آموزش و پرورش در سومین روز از سی و دومین اجلاس رؤسای آموزش و پرورش سراسر کشور که در سالن همایش‌های برج میلاد در حال برگزاری است در خصوص بیمه تکمیلی فرهنگیان، اظهار داشت: شرکت بیمه آتیه‌سازان حافظ با هزینه‌ای که از آموزش و پرورش می‌گیرد دیگر نگران ضریب خسارت و خالی شدن صندوق نیست.

وی افزود: با یکسری مراکز درمانی در حال عقد قرارداد هستیم تا از صفر تا صد هزینه‌های بیمه شده را آموزش و پرورش پرداخت کند و افرادی که با بیماری‌های خاص و پرهزینه مواجه می‌شوند از این طریق به مداوا بپردازند.

بطحایی با اشاره به قراردادی که با بیمه تکمیلی فرهنگیان دارند، گفت: می‌توانیم این روش فعلی را با شرکت بیمه‌گذار ادامه دهیم و امیدواریم در شهریور ماه اهداف موردنظر محقق شده و بیمه تکمیلی را از مهر ماه برای طرح جدید منعقد کنیم.

معاون توسعه مدیریت و پشتیبانی وزیر آموزش و پرورش با بیان اینکه دندانپزشکی حلقه مفقوده بیمه تکمیلی است، خاطرنشان کرد: متأسفانه نتوانسته‌ایم در بیمه تکمیلی؛ دندانپزشکی را بیاوریم و روشی را به جای آن پیش‌بینی کردیم تا در درمانگاه‌های فرهنگیان که یونیت دندانپزشکی وجود دارد آنها را تجهیز و تا پایان سال 94 در مراکز استان‌ها، کلینیک‌های تخصصی دندانپزشکی را راه‌اندازی کنیم و از محل بیمه تکمیلی این موضوع را جبران کنیم.

نقش مربیان پرورشی بایدبه راهبران تعلیم وتربیت تغییرکند

به گزارش مرکزاطلاع رسانی وروابط عمومی وزارت آموزش و پرورش به نقل از پانا، حمیدرضا کفاش در همایش مربیان پرورشی مناطق و نواحی 20گانه شهرستان های استان تهران در شهرستان دماوند، گفت: نفوذ در دل ها رمز موفقیت در حوزه پرورشی است زیرا فعالیت های پرورشی و فرهنگی فعالیتی فرایندی است و سراسر کارکرد تربیتی دارد. نقش مربیان پرورشی از مجری بودن باید به راهبری تعلیم و تربیت تغییر کند.

وی ضمن تقدیر از فعالیت های اداره کل آموزش و پرورش شهرستان های استان تهران اظهار کرد: باید مثبت اندیشی در جامعه توسعه یابد تا همدلی و همزبانی محقق شود و در راستای تحقق این امور مهم در آموزش و پرورش باید مثبت اندیشید و این تفکر را در دیگران نیز تقویت نمود و از این راه می توان دیدگاهها را نیز به هم نزدیک کنیم .

کفاش اظهار کرد:با توجه به منویات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) می بایست ،شعار همدلی و همزبانی را به صورت عملی و کامل اجرا کنیم.

معاون پرورشی و فرهنگی وزیر آموزش و پرورش گفت: بالا بردن آستانه تحمل در حضور منتقد از نگاه مثبت اندیشی حاصل می شود که از نشانه های سلامت روان است و جامعه را به سوی تعالی سوق می دهد.

کفاش، سازمان دانش آموزی را بازوی امور تربیتی و فعالیتهای پرورشی دانست و گفت:  نقش مربی پرورشی را در واحدهای آموزشی نقش راهبری تربیتی است وباید با همکاری عوامل اجرایی نقش مطلوبی را ایفا کنید.

معاون پرورشی و فرهنگی وزیر آموزش و پرورش، از امور تربیتی به عنوان یک ساختار و تشکیلات نام برد و خاطر نشان کرد : نگاه به آموزش و پرورش باید سرمایه گذاری درمنابع انسانی باشد به دلیل آن که تولیدات نهادتعلیم وتربیت پرورش انسانهای با تقوا وعالم است که به جامعه هدیه می شود .

وی به نقش موثر معاونین پرورشی اشاره کرد و گفت : در راستای پیشبرد اهداف پرورشی و تربیتی باید با برنامه ریزیهای مناسب و توکل بر خداوند متعال و بهره گیری از ظرفیت تشکل های دانش آموزی، بهترین مدرسه را با تفکر خلاق جهت مخاطبین خود که همان دانش آموزان هستند ، اداره کنیم.

معاون پرورشی و فرهنگی وزیر آموزش و پرورش در مورد فناوری های نوین و فضای مجازی گفت: مربیان تربیتی و معاونین پرورشی باید مجهز به علوم روز و آشنا به روش بهره برداری مثبت از فضای مجازی باشند و بدانند که برخورد منفعلانه و مقابله با فضای مجازی جوابگو نبوده و باید در این فضا از ظرفیت های مثبت استفاده کرد.

 

معرفی250خانواده به مراجع قضایی بخاطرجلوگیری ازتحصیل فرزندان

معاون ابتدایی وزیر آموزش و پرورش خبر داد

معرفی ۲۵۰ خانواده به مراجع قضایی به دلیل جلوگیری از تحصیل فرزندان/ اجرای طرح آزمایشی ساماندهی کودکان کار

معاون ابتدایی وزیر آموزش و پرورش گفت: خانواده‌هایی که به دلایل غیر قابل قبول از تحصیل کودکانشان خودداری می‌کنند، تحت پیگرد قضایی قرار می‌گیرند و در سال تحصیلی گذشته، 250 خانواده به مراجع قضایی معرفی شدند.

• 
  

به گزارش خبرنگار آموزش و پرورش خبرگزاری فارس، محمد دیمه‌ور معاون ابتدایی وزیر آموزش و پرورش در مراسم ارائه گزارش‌های پایش جهانی آموزش برای همه، که در اردوگاه شهید باهنر تهران برگزار شد، با بیان اینکه بر اساس قانون حمایت از کودکان و نوجوانان، تحصیل تا پایان دوره راهنمایی اجباری است، گفت: خانواده‌هایی که بر اساس دلایل غیر قایل قبول از فرستادن کودکانشان به مدرسه خودداری می‌کنند تحت پیگرد قضایی قرار می‌گیرند؛ به طوری که در سال تحصیلی گذشته، 250 خانواده را به مراجع قضایی معرفی کرده‌ایم.

وی با تشریح ساختار دوره ابتدایی در ایران، اظهار داشت: از لحاظ ساختاری دوره آموزش ابتدایی در ایران در ابتدای شروع برنامه جهانی آموزش برای همه که از سال 1379 شروع شد، 5 سال بود که با تغییراتی در چند سال گذشته به 6 سال ارتقا پیدا کرد.

دیمه‌ور افزود: دوره آموزش راهنمایی سابق که هم اکنون دوره متوسطه اول است، 3 سال است و دوره رسمی آموزش در دوره پایه و آموزش عمومی، 9 سال تحصیلی است.

وی با ارائه برنامه‌های انجام شده ایران در خصوص آموزش فراگیر مقطع دبستان، گفت: از سال 2000 که برنامه جهانی آموزش برای همه تصویب شد، پوشش تحصیلی برای تمام کودکان به خصوص دختران، کودکان در شرایط ویژه مناطق مرزی و محروم، دانش‌آموزان ویژه به طور رایگان و با کیفیت به طور جدی اجرا شد.

معاون ابتدایی وزیر آموزش و پرورش در ادامه سخنان خود به آمار میزان نرخ خالص جذب در پایه اول و کل دوره ابتدایی پرداخت و تصریح کرد: از سال 1379 تا سال 1393 نرخ خالص جذب در پایه اول ابتدایی از 92.8 به 97.9 رسیده است و نرخ خالص ثبت نام کل دوره ابتدایی 95.9 در سال شروع برنامه آموزش برای همه به 98.6 در سال گذشته تحصیلی رسیده است.

دیمه‌ور افزود: با تلاش‌های قابل توجه، اصلاحات محتوایی و اساسی در روش‌ها و کارایی در اثربخشی دوره ابتدایی صورت گرفته است و در این راستا نرخ ناخالص کاهش قابل توجهی پیدا کرده است که از 105 درصد به 102 درصد رسیده است.

وی ادامه داد: نرخ ماندگاری که از شاخص‌های کیفی آموزش است از سال شروع برنامه آموزش برای همه از 88 درصد به 95 درصد افزایش پیدا کرده است و این موضوع از شاخص‌های امید بخش است.

دیمه‌ور موضوع حمایت از دانش‌آموزان استثنایی را مورد اشاره قرار داد و افزود: دانش‌آموزان نیازمند نگاه ویژه در مدارس خاص و استثنایی از  71856 نفر به 71430 کاهش پیدا کرده است.

معاون ابتدایی وزارت آموزش و پرورش به تشریح طرح آموزش تلفیقی پرداخت و گفت: در این طرح، دانش‌آموزان استثنایی در کنار دانش‌آموزان عادی مشغول به تحصیل شده‌اند؛ این طرح به طور آزمایشی در چند استان کشور برگزار شد و امسال وارد مرحله جدیدی از توسعه آموزش فراگیر تلفیقی شده‌ایم.

وی تصریح کرد: آموزش و پرورش تلفیقی با کمک آموزش و پرورش استثنایی برنامه‌هایی برای توانمند سازی معلمان تصویب کرده است؛ در یکی از این برنامه‌ها  به ازای هر دانش‌آموز با نگاه ویژه در مدارس عادی، 3 نفر از سقف افراد کلاس کم می‌شوند؛ به عنوان مثال اگر یک کلاس در دوره ابتدایی با 30 نفر جمعیت تشکیل شود و 2 دانش‌آموز با نیاز ویژه باشد، برای آنکه معلم بیشتر به این دانش آموزان توجه کند، این 2 دانش‌آموز، 6 نفر محاسبه می‌شود.

دیمه‌ور اضافه کرد: برای معلمان این دانش‌آموزان، معلم مرجع در نظر گرفته شده است که از معلمان متخصص دانش‌آموزان با نیاز ویژه است که به معلمان عادی سرویس ویژه می‌دهد.

وی از تصویب آیین نامه نظام تلفیقی در شورای عالی آموزش و پرورش جمهوری اسلامی خبر داد و گفت: امیدواریم تا چند سال آینده چیزی به نام مدارس خاص نداشته باشیم.

معاون آموزش ابتدایی وزیر آموزش و پرورش در خصوص افزایش حداکثری پوشش دوره تحصیلی ابتدایی، بیان داشت: برنامه انسداد مبادی بیسوادی، به منظور افزایش حداکثری پوشش دوره تحصیلی ابتدایی با مسئولیت استانداران کشور برگزار می‌شود.

وی افزود: اخیراً نامه‌ای با امضای وزیران کشور و آموزش و پرورش به استانداران نوشته شده است و براساس شیوه‌نامه و کارگروه‌ها، مأموریت دارند که نسبت به جذب دانش‌آموزان اقدام و گزارش 6 ماهه وزیر آموزش و پرورش در هیأت دولت ارائه شود.

به گزارش فارس، معاون ابتدایی وزارت آموزش و پرورش به توسعه کمی و کیفی آموزش‌های پیش دبستانی اشاره کرد و گفت: در کشور ما در حال حاضر براساس قوانین و مقررات موجود، دوره پیش دبستانی دوره رسمی ولی غیر اجباری است.

دیمه ور افزود: در سال گذشته این دوره رسمی را در مناطق دور افتاده کشور، مناطق محروم و مرزی کشور با مسئولیت، مشارکت و حمایت کاملاً دولتی برگزار شد و نرخ پوشش تحصیلی پیش دبستان در دو سال قبل تحصیلی 38.2 بود که بعد از اجرای این طرح به 52.4 رسید.

وی از همکاری جدی با وزارت تعاون و رفاه خبر داد و افزود: در 8 استان کشور طرح آزمایشی برای ساماندهی کودکان کار و خیابانی انجام خواهد شد.

انتهای پیام/

شیوه جدیددرمان نابینایی/کشف جدیدپزشک ایرانی درآمریکا

شیوه جدید درمان نابینایی/ کشف جدید پزشک ایرانی در آمریکا

شناسهٔ خبر: 2867168 - یکشنبه ۴ مرداد ۱۳۹۴ - ۰۹:۴۵

سلامت > درمان

طبق شیوه جدید محققان افراد نابینا می توانند با انجام روش درمانی موسوم به ژن درمانی مجدداً بینایی خود را بدست آورند.

به گزارش خبرنگار مهر، درمان افراد نابینا توسط ژن تراپی (ژن درمانی) نه تنها می تواند باعث بهبود میدان دید افراد شود بلکه مسیرها و تصاویر بصری موجود در مغز آنها را نیز بهبود می بخشد. این شیوه حتی برای افرادی که چندین دهه از زندگی خود را نابینا بودند نیز صدق می کند.

از سال ۲۰۰۷ تاکنون آزمایش های بالینی با استفاده از ژن تراپی باعث شده تا بینایی افراد بسیاری به آنها بازگردد. ده ها کودک و انسان بزرگسال مبتلا به نابینایی یا کم بینایی تحت اثر درمان های مختلف توانستند بینایی خود را تا حدودی به دست آورند و حتی از توانایی مسیریابی خود به صورت طبیعی استفاده نمایند.

بهترین استراتژی استفاده از درمان های بالینی تزریق یک ویروس بی خطر خواهد بود که باعث اضافه شدن کپی های مناسبی از ژن های مختلف می شود. این ژن ها پیش از این در بدن افراد نابینا معیوب بوده و به صورت مناسبی عمل نمی نمودند. ژن های مذکور در داخل سلول های شبکیه چشم افراد نابینا تزریق شده و کره داخلی چشم را با شبکه ای که توانایی احساس نورهای مختلف را ایجاد می کند به یکدیگر مرتبط خواهند ساخت.

به گفته دکتر منظر اشتری، محقق و متخصص اعصاب دانشگاه پنسیلوانیا، نتایج بدست آمده از آزمایش ها، بی نظیر و باورنکردنی است.

اما سئوالی که همچنان در مورد چگونگی اثر این درمان های بالینی باقی می ماند نحوه ریکاوری و بازیابی تصاویر ذهنی افراد در صورت بهبود عملکرد شبکیه چشم آنها است.